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实现创作变态的正确途径

时间:2012/11/14 9:16:36 点击:

第四节 实现创作变态的正确途径
     因为创作变态与创作成就的高度相关,所以许多艺术家总是千方百计地运用各种具体的手段使自己摆脱常态心理的干预,进入到一种变态的创作境界。李白借酒赋诗,巴尔扎克从咖啡中吸取灵感,布勒东则身体力行地建议人们用饥饿刺激幻觉。事实上,这只是诱发变态心理的外部条件,如果单靠这类外部刺激便可以诞生高成就的艺术,显然是荒唐的。古今中外的优秀创作实践表明,高成就的创作变态,源于丰厚的生活阅历和情感积淀,再加上良好的创作心境。这就是我们常说的“炽情致幻、虚静至幻”。
     一、炽情致幻
     创作变态与精神变态的根本差异就在干前者是移情的结果,后者则是生理病变的结果。心理学的研究认为,在激情、痴情或炽情的推动下,想象会完全扭曲或夸大事物,强烈的感情会产生“真切的事件”(幻象)。艺术家往往都是具有人性美和人情美的人,他们最富有同情心,最能够爱人。他们总是以爱的热情去看、去听、去感受体验、去抒写。正是这样一种对宇宙万物的热爱之情以及对要用艺术创造出的那个世界的执着的热情,使艺术家比其他所有因情致幻的正常人更经常普遍地产生着幻觉、多重人格等变态表现。创作实践也证明了这一点,艺术家的情感积累越是浓郁丰厚,其创作中的心理变态就越是强烈持久,也就越有可能产生成功的艺术作品。
     二、虚静致幻
     中国古代文论、画论、书论中都非常强调虚静的作用。这就是从老庄、到防机、刘雅等人一脉承袭下来的虚静理论“欲令诗语妙,无厌空且静。静放了群动,空放纳万境。”(苏城语)也就是说,要想获得最佳的创作心态,取得创作成功,首先要有一个忘却功利、超脱宁静的心理环境。
     西方艺术史上许多有成就的艺术家同样十分重视“虚静”、“独处”的创作心态。从心理学的角度看,虚静即是凝神静气,注意力高度集中。创作中,由于内部注意力的高度集中,艺术家便会发生一种自动的催眠现象。催眠并非真正的睡眠,它是指用暗示手法刺激视、听、嗅等感官,引导人或动物进入到类似睡眠的生理心理状态。这种状态下,大脑皮层只是引起了不完全抑制,那些与接受暗示有关的部位仍处于强兴奋状态,但大脑皮层的大部分区域处于高度的放松、休息状态,因而意识的控制力减弱了,活动的自觉性水平降低了。这时的暗示信号便可越过正在休息的大脑皮层的表层,激活大脑深层的神经细胞,使之处于兴奋状态。这些常态意识下基本被荒废了的占百分之八、九十的脑神经细胞的苏醒与活跃,其能量之大,做功之强,远非语言所能形容。因而,催眠状态下,人不仅能够觉知,而且会产生一系列异常的知觉现象、意识现象,涌现出种种奇异动人、妙不可言的虚幻景象。古今中外许多名垂汗青的艺术品都是在虚静状态下发出的种种幻象中创造出来的。
     虚静的目的不单是为了求得幻象的发生,更是要竭力避开外物和杂念的干扰,暂时切断与外界纠纷、身边琐事的联系,暂时忘掉赏罚毁誉、利禄功名,忘掉已有的艺术法则和既定的艺术技巧,甚至忘掉自己的肉体和生命的存在。只有这样,才能将散乱的心念定于一处,从而在心理上为即将展开的艺术联想、艺术想象、艺术幻想腾挪出一个时间与空间的广场,进入一种未被尘世污染的、自由宁静的心理境界,使自己的整个心灵与要描写的艺术世界融为一体,于是才有了“视通万里”、“思接千载”之奇效,也才有了种种幻象与幻境的发生。
     此外,艺术家还应保持纯真无暇的童心,培养自己对事物敏锐独特的感受力。我们知道,儿童是以感性的态度去感知世界、理解世界的。在他们的眼睛里,宇宙万物都是有生命有情感的。他们能够以成人难以理解的热情创造着种种幻想的、属于他自己的世界。他们能够随意地对万物进行“添加”和“移位”——赋予事物本无的性质,将不同类、不同属的东西搅在一起。例如:把鱼弄到天上,把树栽到屋顶,给小猫画上翅膀等等。儿童的杜撰和幻想,是幻境的发祥地,是创造的源泉,如果见之于成人,这便是变态心理。而在古今中外的艺术史上,正是缘于这种儿童般的变态心理,才有了“举杯邀明月,对影成三人”等令人神往而又高妙的艺术境界,也才有了对宇宙万物的敏锐而又独特的感受力。

作者:小叮当 录入:小叮当 来源:原创
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